(07) Batasnya masa boleh menyalati mayyit

Muqorrorot

07.  Sampai kapan batasnya masa boleh menyalati mayyit yang sudah dikubur ?

 J. Boleh menyalati mayyit yang sudah dikubur baik hadir maupun ghoib selain Nabi, dan tidak ada batas masanya, asal orang yang akan menyalati itu ketika matinya mayyit tersebut memenuhi syarat-syarat menjadi orang yang shah mengerjakan sholat, yaitu Islam, mukallaf dan suci (sunyi dari hadas dan nifas)

 Ambil keterangan dari kitab:

(1)  إعانة الطالبين: 2/ 133 ما نصه:

     وَتَصِحُّ عَلَى حَاضِرٍ مَدْفُوْنٍ وَلَوْ بَعْدَ بِلاَئهِ غَيْرِ نَبِيٍّ فَلاَ تَصِحُّ عَلَى قَبْرِ نَبِيٍّ لِخَبَرِ الشَّيْخَيْنِ مِنْ أَهْلِ فَرْضِهَا وَقْتَ مَوْتِهِ فَلاَ تَصِحُّ مِنْ كَافِرٍ وَحَائِضٍ يَوْمَئِذٍ. (قوله: مِنْ أَهْلِ فَرْضِهَا وَقْتَ مَوْتِهِ) مُتَعَلِّقٌ بِكُلٍّ مِنْ قَوْلِهِ: تَصِحُّ عَلَى مَيِّتٍ غَائِبٍ، وقولهِ: تَصِحُّ عَلَى حَاضِرٍ مَدْفُوْنٍ. أيْ تَصِحُّ الصَّلاَةُ عَلَى المَيِّتِ الغَائِبِ وَعَلَى الحَاضِرِ المَدْفُوْنِ، إِنْ كَانَ مَنْ يُرِيْدُ الصَّلاَةَ مِنْ أَهْلِ أَدَاءِ فَرْضِهَا وَقْتَ المَوْتِ بِأَنْ يَكُوْنَ حِيْنَئِذٍ مُسْلِمًا مُكَلَّفًا طَاهِرًا، لأَنَّهُ يُؤَدِّيْ فَرْضًا خُوْطِبَ بِهِ.اهـ.

(2)  فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب: 1/ 113 ما نصه:

وَإِنَّمَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ عَلَى الْقَبْرِ وَالْغَائِبِ عَنِ البَلَدِ مِمَّنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ فَرْضِهَا وَقْتَ مَوْتِهِ.

Add a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.